马太效应，名字来自于《圣经·马太福音》第二十五章：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”此术语后为经济学界所用，借以反映贫者愈贫、富者愈富这类不公现象。
　　
　　早晨7：30，海淀区二里庄的小月河，阳光稀稀落落地洒在行人身上，让人多少有些茫然。
　　
　　在一个住满8人的宿舍中，有5人是已经毕业的大学生。我们找到这间宿舍的时候，她们正聚集在宿舍里聊天，其乐融融，充满温情。
　　
　　女孩们很热情地招呼我坐下。直爽的姑娘直奔主题，指着一位室友说道：“你们能帮我们解决就业问题吗？她马上就要失业啦！”另一位女孩呵呵地笑了起来：“我刚递了辞职申请。太累了，每天工作10个小时，工资还不能按时发，把人不当人看。”她说她毕业不久，却已经换了好几份工作。我说，工作不稳定，会不会对自己的发展有不利的影响呢？她叹道：“走一步看一步吧，那也是没办法的事情。”
　　
　　对于自己的职业生涯，她似乎并没有清晰的规划和方向。当我问及她们为什么选择在小月河居住时，她们几乎异口同声地说道：“便宜呗！”
　　
　　她们回答问题时都是嬉笑着的，但我依然能够感受到生活的压力给这群追梦的姑娘带来的重负和无奈。这5个女孩全部来自农村家庭，家庭经济状况不太好，有3人的学历仅仅是专科。逐年的扩招使得本科生和研究生泛滥，专科文凭已经没有任何优势可言。她们在择业的过程中一次次碰壁以后，只好将自己定位在比较低的工作层次上了。为了节省开支，她们的交际范围都很小，也很少进行交际性的娱乐活动。单薄的人脉关系又为她们的择业带来困难，从而使她们的职业生涯陷入了一种恶性循环的状态。
　　
　　我从女孩们的口中得知，小月河曾发生过几起自杀事件。
　　
　　大家唧唧喳喳说道：“上次有一个女的，和男朋友争吵过后，扑通一声，跳到小月河里面了。”
　　
　　我问道：“那女孩多大年纪？”
　　
　　“和咱年龄都差不多，大学刚毕业！”
　　
　　女孩们开始互相调侃：“以后想不开就跳小月河啊！”
　　
　　我知道她们只是说说而已。但我可以想象那些自杀的人是经历了怎样的失落才选择了轻生。高等教育使他们对生活有了很高的期望，但当他们走向社会，却发现学历和知识并没有给他们带来相应的优势。当压力和失落感使他们无路可走时，来自工作或感情的一次偶然刺激就可能造成轻生的悲剧。
　　
　　第二天，我们找到一幢男女混合的公寓。这幢公寓布局混乱，初来乍到，有点找不着北。楼道很脏，公共卫生间发出难闻的气味。宿舍的门都破得很，有的甚至都没有锁，门上应当装锁的位置是一个个大窟窿，站在走廊里，可以清晰地窥探到屋内的情形。
　　
　　随后，我遇到了张鹏。他是一位瘦瘦小小的男生，看上去更像一个孩子。张鹏宿舍里的家具很简单：两张上下铺的床，一个小桌子，房间很小，但由于家具不多，所以不显得拥挤。同住的3位男生都很热情，交谈中，我得知他们4个人中有3人毕业于同一个大学的同一个班，但是现在3个人的收入却有很大的差别。上铺的孙宇一个月只有八百多块钱的工资，每天的工作量却非常大。也许应了“人穷志短”这句俗语，孙宇话很少，底气也不足。他觉得自己每个月的收入还比较符合自己的预期，但希望以后的日子能逐渐好起来。
　　
　　当我问及他的家庭情况时，他苦笑道：“我家里有8个兄弟姐妹，爹娘务农，生活非常勉强。在这个城市里，我没钱没关系，也不是人中龙凤，只好做个弱势群体了。”
　　
　　我问道：“在北京和家乡之间，你们为什么选择北京？”
　　
　　男生们不屑地回答：“回家？我们家都是农村的，哪儿找工作去？
　　
　　”“农村提供的就业机会特别少。我们学的是保险专业，我现在做的是车损鉴定，北京的需求大。”“回农村能做什么？种地啊？我们上的都是二流大学，无论是在北京还是在省城，这文凭都没有任何优势，不如破釜沉舟，在北京拼下去了！”
　　
　　从他们的身上，我真实地触摸到了传说中的“马太效应”。我的14个访谈对象只有一个来自城镇，只有一个是独生子女。他们都没有过硬的家庭条件，也没有强大的社会背景。“多的就要给你更多，少的就把你剥夺掉”，整个社会机制之中，他们的家庭背景成了他们起点上的软肋。他们中有的人从小就默默地奋斗，但这些奋斗却不能换来百分之百的果实。
　　
　　《“马太效应”的真实触摸》《从村到“村”》《睡袋里岂可容身》均出自《蚁族》（廉思主编，广西师范大学出版社2009年10月出版），本刊有改动。