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说祝词的老人

时间:2011-02-23 23:17来源:《读者》乡土人文版供稿 作者:赵 勤 点击:
清晨,阿尔布克老人坐在毡房门口,看着小孙子巴图尔正生气呢! 原来,孙子不愿意去定居点的驻地上学,他说他喜欢在山里自由自在的放羊生活,儿媳说了孙子几句,孙子赌气站在毡房外面,一边和自己的母亲斗嘴,一边用手里的鞭子抽打着地上的青草。被鞭子抽过的

  清晨,阿尔布克老人坐在毡房门口,看着小孙子巴图尔正生气呢!

  

  原来,孙子不愿意去定居点的驻地上学,他说他喜欢在山里自由自在的放羊生活,儿媳说了孙子几句,孙子赌气站在毡房外面,一边和自己的母亲斗嘴,一边用手里的鞭子抽打着地上的青草。被鞭子抽过的青草叶子连着地皮被拔起,这一幕正好被出门喂马的阿尔布克老人看见了,他一把拉过孙子:草是上天给我们的恩赐,你怎么能这样抽打草叶呢?孙子知道爷爷发火了,就不说话了。

  

  太阳升起来了,草地上升腾起一层水汽。吃过简单的早餐,喝完奶茶,早已经换上干净袍子的阿尔布克老人牵着孙子递过来的枣红马,看着孙子跨上一匹小黑马,老人腿脚灵便地上了枣红马,爷孙俩这才一前一后朝着布斯屯格牧场方向出发了。

  

  巴图尔,老人给孙子说,在我还没有出生的许多年前,我爷爷的爷爷就在这个草原上放牧。神灵给了我们丰美的草、洁净的水。那时候的夏天,草原上的花开成一大片一大片的,骑着马放牧,青草地里看不见马蹄,好像马在深深的草滩里游走。那时候的人们相信草原上的万物都是各自的神在管理着,草神、水神、树神、风神、雨神在掌管着草原的一年四季,人们相信如果干了随意的拔草、把污秽的东西放在水源地等这种不好的事情,是要遭到神灵的惩罚的,人们对神灵的敬畏使得人们快乐地生活在这里。几辈子人都不在了,可是那时候的树还在,草也还在,水还洁净地滋润着我们的身体。我已经活过了八十几年了,巴图尔,你也会有好多好多日子要去过,你会慢慢懂得你怎么对待小草,它就会怎么对待你。你也会慢慢懂得,以前人们对草木的敬畏是多么正确的事情。将来你也会有自己的儿子,进而还会有孙子,他们也会生活在这片草地上,你会像现在的我一样,絮絮叨叨地告诉儿孙们,草原是我们自己的草原,是我们的家。阿尔布克老人说完这些话,看着还是有些懵懵懂懂的孙子。

  

  巴图尔蔫头耷脑地晃悠着,其实他可能并没有完全理解老人这番话的深意,但他显然知道了不能随意拔、抽打小草这件事情了。

  

  平坦的草原上,青草刚没过马蹄,不过就是20公里左右的路程,老人的枣红马不紧不慢地走着,马蹄发出匀实的踢踏声。倒是小黑马像巴图尔一样淘气,跟在枣红马身后了一会就三步两步跑到前面去了。

  

  老人看着马背上阳光里孙子的背影,想到自己年轻的时候放羊,赶着二十几只羊,也不用走很远的路,就是青草滩,羊们自己去低头吃草,无所事事的他找一块向阳的大石头,躺着睡觉,太阳晒得人懒洋洋的,半天睁开眼一看,大多数羊都吃饱了,像他一样找个舒适的地方卧下来打盹儿,还没有吃饱的,却是吃累了,也已经卧下来,扭着脖子在吃身后的草。

  

  常常是太阳下山了,阿尔布克也醒了,不用数,他看上两眼就知道自家的羊够不够数,谁家的羊跑到了自己的羊群里了。

  

  天天这样放羊,阿尔布克天天都在太阳下睡觉,睡着睡着,他的脸变得红彤彤的了,他也从祭祀敖包时站在后面的一个青年,变成了仪式开始时站在最前面说祝赞词的老者了。

  

  古代的蒙古人以为世间的一切都由一种不可抗拒的力量——神灵支配,要得到温饱和安宁,必须求助于神灵的保佑和恩赐。因而,他们用最好的食物供奉神灵,向他们献舞,还用优美的诗歌赞颂他们,于是就有了各种祭祀仪式和祝词赞词。祝词、赞词、祭词和召唤词等,都被蒙古人统称为祝赞词

  

  一般而言,祝词都是长辈说的,赞词则不分年龄都可以说。

  

  新疆蒙古族的祝赞词可以囊括生活的方方面面。《订婚祝词》、《婚礼祝词》、《马镫祝词》、《新毡房祝词》、《炉灶祝词》、《对晚辈的祝词》、《蒙古包赞》、《英雄赞》、《十二生肖赞》、《骏马赞》等等。

  

  对于马的赞词是其中最丰富和最有特色的。蒙古人对于战马、快马、走马、调皮马等等都会用最美的诗句,编织出无数的赞词来赞美它们。

  

  阿尔布克老人会说40多种传统祝赞词,不同的活动,不同的事情,他都会变换不同的祝赞词。但阿尔布克说得最多的是招福祝赞词:

  

  天父地母赐予我们,

  

  六畜兴旺,五谷丰登。

  

  福来!福来!福来!

  

  敖包风水保佑我们,

  

  身体健康,人丁兴旺。

  

  福来!福来!福来!

  

  山水护神保佑我们,

  

  风调雨顺,百业兴旺。

  

  福来!福来!福来!

  

  敖包的守护神保佑我们,

  

  财运腾飞,金银满仓。

  

  福来!福来!福来!

  

  福来!福来!福来!

  

  他是那么虔诚,一次一次地在说唱那些祈福的祝赞词。可是也是这几年,草地上的草都不够牛羊吃了,羊要跑好远才可以吃饱。孩子们居然还不知道爱惜草地、敬畏自然,这使他心里有点不舒服。

  

  今天是喇嘛定的夏米那尔苏木祭敖包的日子,自从前年苏木里87岁的那位老人去世后,83岁的阿尔布克就是这个夏米那尔苏木最老的长者了,他要在祭敖包的仪式上说祝词。

  

  今天他要早一点到场,和主持森格拉提前碰头。森格拉也是65岁的人了,森格拉有文化,做事稳妥,说话有号召力,是大家推举出来的主持,自从原来那个主持沙木加去世了,苏木里就推举森格拉来做主持,森格拉已经主持了3年祭敖包活动,深得大家的信赖。

  

  老人和孙子到了布斯屯格牧场活佛的敖包时,部族里的人已经来了一些了,更多的人在来的路上。

  

  人渐渐来得多了,安排好诸多事宜后,森格拉给阿尔布克老人示意仪式可以开始了,一个青年把倒好的酒递给了阿尔布克老人,老人按礼节喝掉了,放下碗,他口中开始念念有词,人群安静下来,四周平添了一种静默的力量。

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