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符号化的苗家剪纸

时间:2011-01-13 01:01来源:《读者》乡土人文版供稿 作者:谢筱鹏 点击:
姑姑叫嫂嫂,莫忘带针线,嫂嫂叫姑姑,莫忘带剪花。 苗族人代代相传的歌谣记载着他们独特而久远的剪纸艺术。剪纸艺术也因寄托着苗家人世代的道德信仰和意志情怀,而成为最直观的精神符号。 榜香尤犁土 榜香公公家,播撒树种籽,山凹作箩筐,山梁当扁担,树种

  姑姑叫嫂嫂,莫忘带针线,嫂嫂叫姑姑,莫忘带剪花。苗族人代代相传的歌谣记载着他们独特而久远的剪纸艺术。剪纸艺术也因寄托着苗家人世代的道德信仰和意志情怀,而成为最直观的精神符号。

  

  榜香尤犁土

  

  榜香公公家,播撒树种籽,山凹作箩筐,山梁当扁担,树种装去撒,木种挑去播。在苗族民间的传说中,榜香尤是长寿和垦荒之神,开山辟地,播稻种树。剪纸《榜香尤犁土》再现了当时人们保护自然的一种群体行为,也解释了一种苗族人的心理趋向在山地间开荒植树是祖先榜香尤树立的榜样,这样的行为管山地的旱龙是允许的。因此,如果有争议,自然以此来说理和判决。

  

  务么细

  

  务么细原本是抗清英雄张秀眉手下的女将,大冲寨(今属施秉县)人。传说务么细是鸭子变的,会飞,通神灵,长得很雄(意为威武),穿的裙子有九斤半重,裙子里装满了黄豆,能撒豆成兵。只要有她在,总把清兵打得落花流水。她晓得与敌人作战结果的胜负,但不能说,因为天机不可泄漏,所以她常能逢凶化吉,打胜仗。有一次,清军把她围困在山顶,眼睁睁地看着她撑着一把红伞,越过山坡和河流扬长而去。后来,务么细的形象出现在剪纸中,代表不屈不挠、不畏艰险的精神,以激励后人。

  

  创世纪

  

  12个太阳和月亮不听冷王告诫,全部跑了出来。亮晃晃的光芒炙烤着大地,土地干得龟裂,山上山下尽是被晒死的植物,动物们被烤得烦躁不安,连祭师的儿子也因找不到地方躲避太阳而被晒死。湖泊、水塘、河流没有了水,活着的人和动物越来越少,如果再继续下去,天下将没有生命。这时,苗族英雄桑手拿弓箭,拉满弓发箭射落了11个太阳和月亮。躲起来的最后一个太阳和月亮好久不敢出来,天黑漆漆的。没了太阳,万物不生长,一切还是死气沉沉的。后来,人们请蜜蜂、黄牛、狗等动物喊太阳出来,可都没成功。最后是公鸡唤出了太阳,大自然才恢复了生机,人又开始繁衍生息。《创世纪》记录了曾经生态失衡造成的一场天下大旱,也歌颂了苗族英雄与天斗的胜利场面,代表了苗家人顽强的生活斗志。

  

  抗婚

  

  一个小伙子执意要与有婚约的陇基鹏(泛指漂亮的姑娘)结婚,而这个女孩子不愿意这么小(十三四岁)就结婚。于是小伙子非常生气,在鸟的指引下,骑着牛出家当了和尚。他母亲后来骑马到庙里叫他回去,说:土地要你耕,父母要你养,人前多丢人,断了孙儿郎。他有些后悔,想跟母亲回去,但遭到住持及所有和尚的反对,理由是点烛上香,办过仪式,已经向雷神表明了自己的决定,决定了的事情就不能反悔。小伙子听和尚们说的有道理,便不再坚持回去。一言既出,驷马难追,正是剪纸《抗婚》的寓意。

  

  螺蛳姑娘

  

  龙王的女儿喜欢上勤劳善良的小伙子(一个孤儿),于是接连几天主动让他的鱼钩钩住自己回到家中,为他做饭。后来她的举动被发现,两个人相恋结婚并生有两个小孩。不幸的是,小伙子三番五次受坏邻居的挑拨,最终把螺蛳姑娘赶下了水。苗族特别看重族群邻里之间的关系,哪怕螺蛳姑娘与他一起生活了好多年,也还是为了族群邻里关系,不问青红皂白就把螺蛳姑娘赶走。由此可以理解,苗族邻里之间互相帮助是很平常的事情。直到现在,广大苗族地区,谁家有什么红白喜事,几乎是全寨出动,当自己家的事情办。在众多螺蛳姑娘的故事版本中,人物和事件已不重要,维系良好的邻里关系成了无形的精神在《螺蛳姑娘》中延续。

  

  庙宇

  

  庙宇类剪纸通常描述祖神在庙里,保佑家里诸事如意,其周围双龙等吉祥物造型,说明庙宇有众多吉祥物的护佑和眷顾。在苗族地区的许多村寨,每个家族基本上都要在离家不远的地方,修一个供族人烧香拜佛的小庙宇,或在路边、树林旁、山坡边、大树下。《庙宇》造型中的人即是生活中神庙里的造型物,代表祖神,或是石头雕刻的头像,或是木头雕刻的人物造型,或者就是一块石头,还可以只是用泥堆塑的一个造型,可保佑家族幸福。家族里有劣迹的人是不能去祭拜庙宇的,因为祖神不会保佑心术不正、不孝敬父母的人。

  

  除此之外,苗家剪纸中还有表现与自然界虫、兽争斗场面的《打杀蜈蚣》,有表现战争场面的《争斗图》,有表现苗族始祖的《蝴蝶妈妈》,有表现欢庆收获的《丰庆图》,有祈求人死后变成龙而荫及子孙的《人变龙》等等。

  

  剪纸纹样所蕴含的每一个故事都是一种文化现象,可以说符号化的剪纸是表现苗族文化的一个结点,而各个不同的点与点的辐射面共同构成了苗族文化的源。不管走到哪里,只要一看到这些符号化的剪纸纹样,从小受到苗族文化熏陶的人们,就会联想到这些符号化图样的寓意,唤起他们的深层记忆。

  

  【出处】中国文化画报

  

  【摘自日期】2010年第10

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